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故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

摘自《荀子·劝学
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
解释:所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。

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